헤르만 헤세(박종대), “싯다르타,” 책세상, 2024년
싯다르타는 석가모니의 원래 이름인 고타마 싯다르타와 같다. 처음 이 책의 제목인 <싯다르타>를 봤을 때는 석가모니에 대한 이야기인가 생각했었다. 하지만 헤르만 헤세가 주인공으로 내세운 싯다르타는 석가모니 고타마 싯다르타와는 다른 인물로 소개되고 있다. 물론 석가모니 고타마 싯다르타도 이 책에 등장하는데, 고타마라는 깨달은 자로 나오며, 싯다르타와 잠시 조우하는 것으로 나온다. 싯다르타라는 같은 이름을 쓰고 있지만, 석가모니가 왕자로 태어나 결혼하고 자식들까지 않은 다음에 출가하여 고행의 길을 걷다가 마침내 보리수 아래서 깨달음을 얻는 것으로 나온다. 반면에 헤세의 싯다르타는 부자이지만 평범한 가정에서 태어나 결혼하기 전에 가출하여 고행의 길을 걷다가, 세속적인 길, 즉 장사를 하면서 돈을 벌고, 연인 카밀라에게서 사랑의 기술(?)을 배우는 과정을 거친다.
주인공 싯다르타가 세속적인 생활에 빠져 있다가, 다시 구도자의 길로 접어드는 과정도 드라마틱하다. 처음에 배를 태워줬던 사공 바수데바의 집에 머물면서 생활하면서 강으로부터 진리의 말을 듣는 방법을 배우게 된다. 결국 바수데바는 싯다르타에게 생존의 기술을 알려주고, 깨달음을 얻을 수 있도록 해주는 멘토의 역할을 하게 된다. 더 극적인 장면은 한때 연인이었던 카밀라가 싯다르타의 아들을 낳고 기르다가 우연히 찾아오면서 시작되었다. 카밀라가 뱀에 물려 죽고, 남겨진 아들이 싯다르타의 삶의 방식을 거부하지만, 싯다르타는 그 아들에 대해 집착하면서 갈등이 시작된다. 하지만 결국 아들이 가출하여 도시생활로 돌아가면서 싯다르타는 아들의 선택을 존중하게 된다. 그러면서 자신이 아버지의 뜻을 거스르면서 선택했던 길을 회상하게 된다.
동양 사상, 특히 불교 사상을 잘 이해하지 못할 것이라고 생각되는 헤르만 헤세가 이런 내용의 불교 사상에 대한 책을 쓸 수 있다는 자체가 놀랍다. 싯다르타와 고타마, 바수데바 등 등장인물들을 통해 헤르만 헤세가 우리에게 들려주는 주옥같은 말들을 여기 소개한다.
“‘네가 스승과 설법으로부터 배우고자 했던 것은 무엇인가?’
‘그건 나 자신이었다. 나는 나 자신의 의미와 본질을 배우고자 했고, 그것으로부터 벗어나고 그것을 극복하고자 했다. 그러나 나를 극복하지 못했다.’
‘내가 나에 대해 아는 것이 없고, 이 싯다르타가 나에게 그토록 낯설고 소원하게 느껴지는 이유는 하나다. 나는 나 자신을 두려워했고, 나 자신으로부터 도망쳤던 것이다.’”
“의미와 본질은 사물 뒤편 어딘가에 있는 것이 아니라 사물들 속에, 우주 삼라만상 속에 있었다.”
“강물은 끊임없이 흐르고 또 흐르지만 늘 거기 존재하고, 언제나 동일한 모습이면서도 매순간 새롭다.”
“혹시 도를 찾는 일에 너무 집착하시는 것은 아니신지요? 찾는 일에 너무 매달려 깨달음을 얻지 못하는 것은 아니신지요?”
“지식은 전달할 수 있지만, 지혜는 전달할 수 없네. 지혜란 깨닫는 것이고, 몸으로 겪는 것이고, 실천하는 것이네.”
“우리라는 죄인 속에는 지금 이 순간 이미 미래의 붓다가 깃들어 있네.”
“만물이 하나로 연결되어 있고, 삼라만상에 불성이 담겨 있다.”

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